LOS OJOS Y LOS OÍDOS DE LA COOPERACIÓN

Buscando cosillas he encontrado este pequeño texto, cada uno que SIGA pensando lo que quiera después de leerlo...

"La tercera razón de Daniel Ortega para ceder algunas alcaldías a los liberales es refrescar algo su imagen internacional y la de Nicaragua. En el terreno internacional es donde se le acumulan al Presidente más contradicciones y dilemas. A Daniel Ortega le convendría que la cooperación internacional que vincula lucha contra la pobreza y gobernabilidad democrática abandonara Nicaragua. Se libraría así de “ojos y oídos” que ponen condiciones, reclaman respeto a los derechos civiles y políticos y exigen cumplimiento de compromisos. Sería “más libre”. Pero como un abandono total de la cooperación tendría un costo económico muy alto, Ortega parece apostar porque se vayan unos y se queden otros, acentuando las contradicciones que conoce existen entre los países cooperantes. En su mensaje a la nación del 1 de diciembre explicitó esa táctica. Si adjudicamos el calificativo de “pobristas” a los países cooperantes que enfatizan más los proyectos de lucha contra la pobreza y se preocupan menos por los indicadores de democracia y el de “gobernabilistas” a los que ponen ambas metas a la par, convencidos de que no existe desarrollo económico sostenible sin democracia y derechos humanos, escuchamos a Daniel Ortega buscando dividir a ambos grupos. Esa noche habló muy críticamente de Suecia, no supo qué decir de Finlandia, elogió a Japón, culpó como siempre a Estados Unidos, no mencionó el abandono del apoyo presupuestario de Alemania y Gran Bretaña, agradeció a Holanda, Suiza y Noruega por no retirarse del todo y se vanaglorió de sus excelentes relaciones con España… El objetivo está claro: divídelos y los vencerás."

Mi nombre es mujer

Mi nombre es mujer: ¡y soy mayangna!
(Ninozka Chacón)

El Río Musawás
reverberea de niños y mujeres
bañando y lavando ropa.
Otras, por el cerrito empinado
suben hacia el poblado
con sus panas de colores.
Entre las rojas heliconias
del río, los pipantes orillados
semejan cocodrilos rayados,
durmientes calados
en Bosawás.

Los niños de Musawás
cual mariposas
o ranas acharoladas
se posan
de piedra en piedra
buscando el agua.

A mitad del río
un guapote salta
con giros brillantes,
una lanza Mayangna
veloz lo ensarta
por las branquias
sangrantes.

Hoy navego a Punsamuk.
Llevo pejibayes, guineos y mangos
y una colcha de tunu
para el frío de la tarde.

Voy a parir al Hijo Mío
Sola, en la soledad de mi pipante.

Mi nombre es Mujer: ¡Soy Mayangna!

AHORA

Ahora es siempre todavía...



...por que ayer no lo hicimos... por que mañana es tarde... AHORA

Y en días como hoy, en los que continúas pensando que tu nave sigue fuera de órbita, que intentas buscar el mapa, pero tantas estrellas te ofuscan y te hacen sentir el ser más pequeño del mundo, en el que te sigues dando cuenta que para volver a la tierra no basta con querer… sigo preguntándome ¿por qué?

Hay un algo que no me deja ver más allá de aquí y ahora, un algo invisible… llegados a ese punto decido evadirme de mi realidad inmediata y me escapo a una realidad pasada aunque muy presente aún. Las fotos me ayudan a recordar momentos, conversaciones, olores, risas…todo quisiera revivirlo de nuevo (aunque con otra política de proyecto), pero antes tengo que atar cabos sueltos casi deshilachados.

El 11 de marzo tuvimos un encuentro con la juventud de barrios marginados de Managua. La mayoría pertenecía a una de las ramas integrada por jóvenes del Frente Sandinista, otros que andaban por la calle, habían sido “invitados a pasar la tarde con españoles” y no sabían muy bien a que venían a nuestro centro en Ticuantepe.

En un primer contacto, hicimos las presentaciones protocolarias (Juan se encargaba de ello: “es un proceso de tres fases…”), después por grupos pusimos en común las realidades de nuestros países (tarea difícil el hecho de generalizar un comportamiento en España cuando ni siquiera podría hacerlo de Extremadura) hablando sobre algunos temas determinados.

Las chicas nos contaban con total naturalidad cómo siendo pequeñitas fueron violadas o maltratadas o… me sorprendió mucho, la historia de una de ellas, con la que me creaba una confusa idea: ella y sus hermanos habían sido maltratados por sus padres y abandonados. Además de ello, eran mal vistos, rechazados en sus barrios e incluso maltratados por otros vecinos. Deduzco, que al haberse ido la figura “protectora” del padre y de la madre de su lado, se quedaban indefensos ante los abusos de otros monstruos del mundo adulto. Lo peor es que ese comportamiento estaba como asumido por la microsociedad de su calle. Era un tema latente pero tabú, al fin y al cabo.

Otro chico, me contó (me costó mucho que me transmitiera sus historias) que pertenecía a una pandilla (lo que aquí conocemos como “bandas” y también existen las “maras” pero son consideradas más peligrosas). Sin saber que lo observaba dibujó varios símbolos de su grupo, cuando le pregunté por ellos…bueno…, él tiene 15 años, había dejado de estudiar hace varios, aunque sigue apuntado a secundaria. No le gusta estudiar y no ve que le sirva para nada ni ahora ni en un futuro. Con su pandilla se siente seguro, siente que pertenece a un grupo, siente que tiene identidad… Ha delinquido en varias ocasiones. Las veces que más daño ha causado al “enemigo” han sido por cuestiones de honor. No pretendo contarlas para no convertir en morbosa esta entrada en el blog.

Mirando las fotos se puede comprobar que son personas muy jóvenes la media estaría entre los 15 y 16 años. En sus miradas ya no hay expresión de inocencia, tienen la edad de niños pero su infancia se perdió hace mucho tiempo, cuando sus padres los maltraban, violaban o comenzaban a hacerse respetar clavando cuchillos por los costados de otros pandilleros. Casi todas las chicas son mamás o están “panzotas” (embarazadas), incluso les acompañan sus hijitos a esta reunión. No obstante, muchos de éstos jóvenes tienen claro que su situación no es la que quieren vivir y que van a hacer lo que esté en sus manos para cambiar su realidad y el futuro de los suyos.

Ahora bien, podemos quedarnos más conformes con este mensaje positivista, pero hay que saber que, por poco que nos guste, también es realidad que no se produce el cambio por que no se tienen los medios necesarios. Otros simplemente van conociendo el lugar que les ha tocado vivir y saben que la ley del más fuerte es la que impera.

Fue muy corta la reunión pero, ya sabéis, en este viaje sólo da tiempo ha probar escasamente los momentos, que no se te pase por la cabeza saborear nada por que te quedarás con las ganas.

SOCIALIZACIÓN, CULTURA Y EDUCACIÓN

Estaba el filósofo Diógenes cenando lentejas cuando le vio el filósofo Aristipo, que vivía confortablemente de adular al rey.

Y le dijo Aristipo: "Si aprendieras a ser sumiso al rey, no tendrías que comer esa basura de lentejas". A lo que Diógenes le replicó: "Si hubieras tú aprendido a comer lentejas, no tendrías que adular al rey".

(Anthony de Mello)

El Chamán de Estelí

Os presento al Chamán (o brujo) de Estelí.

Es el emblema representativo de Estelí, desde el 15 de Julio de 1982. Se eligió este petroglifo como una manera de rescate cultural hacia los primeros pobladores del valle del Michigüiste y el Sitio Guasgualí, conocido como Las Pintadas (aunque también se eligió porque se consideró el diseño de mayor atracción estética, por sus líneas, geometría y proporciones; por la representatividad de la figura humana, productor y síntesis de cultura).

Los investigadores de la zona lo interpretan basándose en gráficos de códices mayas, mixtecas o petroglifos mesoamericanos donde había coincidencias de trazos. Así este petroglifo representa un personaje que tenía una simbología solar en el centro, en forma de equis, y el cuadrado que lo encerraba eran los cuatro puntos cardinales.

Otros estudiosos van más allá y le brindan más significado al petroglifo de Las Pintadas: lo describen como un chamán o curandero que portaba un atuendo o tocado en la cabeza. En el costado sostiene chirimías o sonajas para su danza o ritual. En la parte inferior los pies y al lado derecho aparece la cola de la piel de un animal, con la cual se cubría el cuerpo.

Actualmente el emblema ha sido asumido como el símbolo representativo de una identidad ancestral tanto por la población de la ciudad como a nivel internacional. Dada la identificación y simpatía con el símbolo los habitantes de la ciudad le han acuñado el nombre de "el brujito".

Si alguna vez vais y queréis ver esta representación de los antiguos Texoxes, chamanes o curanderos, lo encontrareis en el patio de la Alcaldía Municipal de Estelí totalmente abandonado. El estado de conservación de estas piedras no es el más adecuado, encontrándose en plena intemperie y abandono, sin poder ser apreciadas por la población o visitantes. Según manifiestan algunas autoridades municipales estas piedras tendrán un lugar seguro y resguardo en el nuevo edificio de la Biblioteca Pública Dr. Samuel Meza.

¿Alguien se anima?

Bueno nuestras vidas siguen, ¿quién me lo iba a decir la primera semana después de venir de Nicaragua? Aún me lo sigo planteando a la vez que intento que mi cabeza vuelva de lo que a veces me ha parecido un sueño de una siesta de primavera.

Poner todo en orden me parece más difícil que volverme a ir lejos de casa, de mis amigos, de la facultad...

Este viaje me ha abierto los ojos. Pero aún me niego a pensar que la ambición y el ansia de tener es la nueva omnipotencia del mundo; pero hasta en los actos más insignificantes nos delatamos y nosotros mismos nos acusamos con nuestros gestos. Me niego a pensar en ello, por miedo a darme cuenta que es verdad, por que la verdad duele y más si el dolor está sembrado con falsas esperanzas.

Por que hasta ahora había luchado contra esa idea y había creído que otro mundo es posible (sin llegar a ser un mundo de color de rosa, lleno de piruletas y osos amorosos. Y sin llegar a ser una campaña publicitaria de alguna religión), pero cada vez son más duras la pruebas para seguir un camino algo distinto al que está marcado; por que hay veces que piensas "¿para qué?" y no encuentras la respuesta a tu pregunta; por que confías en gente que acaba luchando contra ti; por que hay veces que te sientes más débil que nunca y tienes la tentación de encajarte en lo políticamente correcto para la sociedad en la que te ha tocado vivir; por que...

No sé cuando volveré a escribir, pero quería dar las gracias a todas las personitas que me han acompañado en Nicaragua desde el otro mundo. También gracias a los chicos de las otras brigadas, a ver si nos juntamos un día y compartimos. Quizás algún día me anime y escriba sobre la semana que me queda por ahí perdida, jejeje (tan vaga como siempre)

Supongo que es hora de poner los pies sobre la tierra y empezar a soñar........

.............¿alguien se anima?